Chúa Nguyễn Hoàng vào Thuận Hóa: mở cõi phương Nam bằng cách an dân trọng sĩ

Chúa Nguyễn Hoàng vào Thuận Hóa: mở cõi phương Nam bằng cách an dân trọng sĩ

Admin 21/07/2026

nguyen-hoang-vao-thuan-hoa

Nguyễn Hoàng (1525–1613), con trai thứ hai của An Thành Hầu Nguyễn Kim, được hậu thế tôn xưng là Chúa Tiên – vị chúa Nguyễn đầu tiên trong lịch sử Việt Nam. Vào mùa đông năm Mậu Ngọ (1558), giữa lúc Đại Việt chìm trong khói lửa xung đột Nam – Bắc triều và nội bộ triều đình Lê – Trịnh đầy rẫy nguy cơ đối với những người có thế lực lớn, Nguyễn Hoàng đã xin được vào trấn thủ vùng đất Thuận Hóa xa xôi, hoang sơ và đầy hiểm trở. Quyết định tưởng như chỉ là một nước cờ lánh nạn ấy lại trở thành khởi đầu cho một trong những chương sử vĩ đại nhất của dân tộc: công cuộc mở cõi phương Nam. Bằng chính sách cai trị khoan hòa, biết trọng dụng hiền tài và luôn đặt việc an dân lên hàng đầu, Nguyễn Hoàng đã từng bước biến một vùng biên viễn hoang vu thành một miền đất trù phú, ổn định, đặt nền móng vững chắc cho sự hình thành Đàng Trong và cả vương triều Nguyễn sau này.

Tóm tắt nhanh

  • Nguyễn Hoàng (1525–1613) là con trai thứ của Nguyễn Kim, hậu duệ của Nguyễn Bặc, sinh ra ở Thanh Hóa.
  • Sau khi Nguyễn Kim bị sát hại, quyền lực rơi vào tay Trịnh Kiểm; Nguyễn Hoàng dần bị gạt khỏi trung tâm quyền lực và đứng trước nguy cơ bị loại trừ.
  • Mùa đông năm 1558, được sự đồng thuận của vua Lê và chúa Trịnh, ông cùng gia quyến, quân bản bộ và hơn một nghìn thuộc hạ vào trấn thủ Thuận Hóa bằng đường biển.
  • Thủ phủ ban đầu đặt tại xã Ái Tử, huyện Đăng Xương (nay thuộc Triệu Phong, Quảng Trị).
  • Nhiều tướng tài như Nguyễn Ư Dĩ, Mạc Cảnh Huống, Lương Văn Chánh mến mộ đức độ của ông nên cũng đi theo phò tá.
  • Ông thi hành chính sách an dân: cai trị khoan hòa, dùng phép công bằng, cấm đoán kẻ hung dữ, khai hoang lập ấp, thu hút lưu dân từ miền Bắc vào sinh sống.
  • Năm 1570, ông kiêm nhiệm thêm chức trấn thủ Quảng Nam, mở mang thêm vùng biên viễn từ đèo Hải Vân đến tận Đèo Cả.
  • Sau hơn mười năm cai trị, quân dân hai xứ Thuận Hóa – Quảng Nam thân yên tín phục, chợ không hai giá, người không trộm cướp, thuyền buôn ngoại quốc tấp nập đến giao thương.
  • Công cuộc trấn thủ và mở mang của Nguyễn Hoàng đã đặt nền móng cho sự hình thành Đàng Trong, mở đầu tiến trình mở cõi liên tục về phương Nam của dân tộc Việt Nam.

Bảng tóm tắt

Nội dung Chi tiết
Nhân vật Nguyễn Hoàng (Chúa Tiên), 1525–1613
Xuất thân Con thứ của An Thành Hầu Nguyễn Kim, quê Thanh Hóa
Sự kiện then chốt Vào trấn thủ Thuận Hóa năm 1558 (mùa đông năm Mậu Ngọ)
Bối cảnh Xung đột Nam – Bắc triều; nguy cơ bị Trịnh Kiểm loại trừ khỏi trung tâm quyền lực
Thủ phủ ban đầu Xã Ái Tử, huyện Đăng Xương (nay Triệu Phong, Quảng Trị)
Nhân vật phò tá Nguyễn Ư Dĩ, Mạc Cảnh Huống, Lương Văn Chánh
Chính sách nổi bật Chính sách an dân: khoan hòa, công bằng, khai hoang lập ấp, thu hút lưu dân
Mở rộng lãnh thổ Năm 1570 kiêm trấn thủ Quảng Nam, mở đến Đèo Cả
Thành quả sau hơn 10 năm Quân dân an cư lạc nghiệp, thương mại phát triển, thuyền buôn ngoại quốc tấp nập
Ý nghĩa lịch sử Đặt nền móng cho Đàng Trong và công cuộc mở cõi phương Nam của dân tộc

>>>Xem thêm:  Lê Thánh Tông mở thời Hồng Đức: chí trị bình và phép dùng người nghiêm cẩn


Nguyễn Hoàng là ai?

Nguyễn Hoàng sinh năm 1525 tại Thanh Hóa, là con trai thứ hai của An Thành Hầu Nguyễn Kim – vị danh tướng có công lớn trong việc phò Lê diệt Mạc, góp phần dựng nên triều Lê Trung Hưng. Theo phả hệ họ Nguyễn ở Gia Miêu, ông là hậu duệ của Nguyễn Bặc – một trong những công thần khai quốc của nhà Đinh thời tiền trung đại. Xuất thân trong một dòng họ có truyền thống quân sự và chính trị lâu đời, Nguyễn Hoàng từ nhỏ đã được rèn giũa trong môi trường đầy biến động của giai đoạn Nam – Bắc triều phân tranh.

Sau khi cha ông là Nguyễn Kim bị sát hại, quyền lực trong triều đình dần rơi vào tay Trịnh Kiểm – người sau này trở thành thế lực chi phối toàn bộ triều đình Lê Trung Hưng. Nguyễn Hoàng, với tư cách là con trai của một công thần có uy tín lớn, dần bị gạt ra khỏi trung tâm quyền lực và đứng trước nguy cơ bị loại trừ bất cứ lúc nào. Chính trong bối cảnh đầy bất trắc ấy, ông đã có một quyết định mang tính bước ngoặt, không chỉ cứu vãn sự nghiệp cá nhân mà còn thay đổi cả tiến trình lịch sử dân tộc.


Bối cảnh: xin vào trấn thủ vùng đất xa xôi để lánh nạn

Nhận thấy rõ nguy cơ đang rình rập, Nguyễn Hoàng đã khôn khéo xin được vào trấn nhậm vùng Thuận Hóa – một vùng đất xa xôi, hiểm trở nhưng giàu tiềm năng phát triển. Về phía Trịnh Kiểm, khi thấy Thuận Hóa là nơi xa xôi, đất đai cằn cỗi, ông cũng đồng ý cho Nguyễn Hoàng vào trấn thủ, có lẽ với tính toán rằng đây là cách vừa loại bỏ được một đối thủ tiềm tàng khỏi trung tâm quyền lực, vừa không cần phải trực tiếp ra tay.

Mùa đông năm Mậu Ngọ (1558), được sự đồng thuận của cả vua Lê lẫn chúa Trịnh, Nguyễn Hoàng đem gia đình, thân thuộc, quân bản bộ cùng cơ đội thủy binh của mình xuất phát từ cửa Đại An (vùng Nam Định – Ninh Bình ngày nay), xuôi theo đường biển tiến vào Nam. Đi cùng ông còn có hơn một nghìn thuộc hạ, cùng nhiều tướng lĩnh mến mộ đức độ và tài năng của ông như Nguyễn Ư Dĩ, Mạc Cảnh Huống, tình nguyện theo phò tá. Dù xuất phát ban đầu chỉ với mục đích "lánh nạn", chuyến đi này đã trở thành dấu mốc mở ra một bước ngoặt lớn trong tiến trình mở rộng lãnh thổ về phương Nam của dân tộc Việt Nam.

>>>Xem thêm:  Trần Thái Tông dựng nền nhà Trần: chí an dân và gây dựng cột trụ triều đình


Những ngày đầu dựng nghiệp và thử thách nơi biên viễn

Miền đất Thuận Hóa lúc bấy giờ vẫn còn hết sức hoang sơ, nạn cướp biển hoành hành, trong khi lực lượng quân nhà Mạc, quân Chiêm Thành, quân Chân Lạp thường xuyên đánh phá, quấy nhiễu. Cư dân nơi đây khi ấy bao gồm nhiều thành phần phức tạp: số cư dân người Việt đã vào khai phá từ các thế kỷ trước, các loại tù binh chiến tranh, những người trốn tránh pháp luật, và một bộ phận cư dân bản địa Chăm Pa còn ở lại sau khi vương quốc Chăm Pa nhượng lại hai châu Ô, Lý cho Đại Việt. Việc ổn định và bảo vệ một vùng đất phức tạp, đầy bất ổn như vậy quả thực là một thử thách không nhỏ đối với một viên trấn thủ mới nhậm chức.

Thủ phủ ban đầu được Nguyễn Hoàng chọn đặt tại xã Ái Tử, huyện Đăng Xương, nay thuộc huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị. Ngay từ những ngày đầu dựng nghiệp nơi đất khách, Nguyễn Hoàng đã đặc biệt quan tâm đến việc thu phục lòng người – một tầm nhìn chiến lược cho thấy ông hiểu rõ rằng, để có thể tồn tại và phát triển lâu dài trên một vùng đất mới đầy biến động, điều tiên quyết không phải là sức mạnh quân sự đơn thuần, mà chính là khả năng quy tụ được lòng tin và sự ủng hộ của cả dân chúng lẫn những người tài giỏi xung quanh mình.


Chính sách an dân – nền tảng ổn định vùng đất mới

Với tầm nhìn chiến lược và tài năng vượt trội, Nguyễn Hoàng đã nhanh chóng ổn định tình hình vùng đất mới bằng cách thực thi chính sách an dân, đẩy mạnh khai hoang lập ấp và tích cực thu hút lưu dân từ miền Bắc vào sinh sống, lập nghiệp. Sử sách sau này ghi nhận rằng, trong suốt hơn mười năm cai trị, chính sự của ông luôn khoan hòa, mọi việc đều thường làm ơn cho dân, dùng phép công bằng để điều hành, đồng thời kiên quyết răn giữ kỷ cương, cấm đoán những kẻ hung dữ, gây rối trong vùng.

Nhờ chính sách khoan hòa và công bằng ấy, quân dân hai xứ Thuận Hóa – Quảng Nam dần trở nên thân yên, tín phục, cảm nhận và mến mộ đức độ của ông, dẫn đến những chuyển biến tích cực rõ rệt trong đời sống xã hội: phong tục tập quán dần đổi thay theo hướng văn minh hơn, chợ búa không còn tình trạng hai giá bất công, người dân không còn lo sợ nạn trộm cướp đến mức cửa ngoài không cần phải đóng, quân lệnh được thực thi nghiêm trang, ai nấy đều cố gắng làm ăn, cả vùng đất trở nên an cư lạc nghiệp. Đây chính là minh chứng sống động nhất cho hiệu quả của một chính sách trị vì lấy an dân làm gốc, thay vì chỉ dựa vào sức mạnh cai trị đơn thuần.

>>>Xem thêm:  Hồ Quý Ly cải cách triều chính: chí canh tân và bài học về lòng dân, lòng người


Trọng dụng hiền tài – sức mạnh từ những cộng sự tin cậy

Bên cạnh chính sách an dân, một yếu tố quan trọng khác góp phần làm nên thành công của Nguyễn Hoàng chính là khả năng thu hút và trọng dụng những người tài giỏi. Ngay từ khi quyết định vào Nam, nhiều tướng lĩnh có uy tín như Nguyễn Ư Dĩ, Mạc Cảnh Huống đã vì mến mộ đức độ của ông mà tình nguyện đi theo phò tá, trở thành những cộng sự đắc lực trong buổi đầu dựng nghiệp đầy gian khó.

Một nhân vật tiêu biểu khác là Lương Văn Chánh, vốn là quan triều Lê, cũng theo Nguyễn Hoàng vào Thuận Hóa từ năm 1558. Ông là người có công lớn trong việc đánh bại quân đội Chiêm Thành khi họ xâm lấn biên giới năm 1578, sau đó được Nguyễn Hoàng phong chức Đặc tiến phụ quốc Thượng tướng quân, tước Phù Nghĩa hầu. Việc Nguyễn Hoàng biết trọng dụng, tin tưởng giao phó trọng trách cho những người tài giỏi, có công trạng thực sự – bất kể xuất thân hay quá trình gắn bó trước đó – cho thấy một phong cách dùng người cởi mở, thực tế, biết đặt năng lực và lòng trung thành lên hàng đầu. Chính đội ngũ cộng sự tin cậy này đã trở thành trụ cột quan trọng, giúp Nguyễn Hoàng vừa ổn định nội trị, vừa bảo vệ vững chắc vùng biên viễn trước các mối đe dọa từ bên ngoài.


Mở rộng thêm Quảng Nam – bước tiến mới trong công cuộc mở cõi

Sự nghiệp của Nguyễn Hoàng càng thêm rạng rỡ khi Trịnh Kiểm quyết định cho ông kiêm nhiệm thêm chức trấn thủ Quảng Nam. Quyết định này đã tạo điều kiện thuận lợi để Nguyễn Hoàng tiếp tục mở mang thêm vùng biên viễn, kéo dài từ đèo Hải Vân cho đến tận Đèo Cả, sau khi ông đã thành công trong việc xây dựng Thuận Hóa trở thành một vùng đất hứa, ổn định và trù phú.

Trấn Quảng Nam khi ấy là vùng đất phía nam sông Thu Bồn, trải dài đến tận Đại Lãnh, bao gồm 3 phủ và 9 huyện. Việc mở rộng thêm địa bàn quản lý này không chỉ đơn thuần là sự gia tăng về mặt lãnh thổ hành chính, mà còn là minh chứng rõ ràng cho uy tín và năng lực trị vì mà Nguyễn Hoàng đã xây dựng được sau hơn một thập kỷ cai quản Thuận Hóa. Đây chính là bước tiến quan trọng tiếp theo trong hành trình mở cõi phương Nam, đặt nền tảng vững chắc cho việc hình thành một vùng lãnh thổ rộng lớn hơn nữa trong những giai đoạn phát triển tiếp theo của các chúa Nguyễn.

>>>Xem thêm:  Triệu Quang Phục giữ bãi Dạ Trạch: ý chí phục quốc và tài điều binh khiêm nhường


Nền tảng thương mại và sự phồn thịnh của vùng đất mới

Không chỉ chú trọng đến việc ổn định chính trị và an ninh, Nguyễn Hoàng còn đóng vai trò quan trọng trong việc khơi thông hệ thống thương mại tại miền Trung vào cuối thế kỷ XVI, đầu thế kỷ XVII. Nhờ chính sách cai trị công bằng, quân lệnh nghiêm minh và môi trường xã hội ổn định mà ông xây dựng, các thuyền buôn ngoại quốc đã bắt đầu tìm đến vùng đất này để mua bán, trao đổi hàng hóa theo giá cả công bằng, hợp lý.

Sự phát triển của hoạt động giao thương này không chỉ mang lại nguồn lợi kinh tế đáng kể cho vùng đất mới, mà còn góp phần củng cố thêm vị thế và uy tín của Nguyễn Hoàng trong con mắt của cả dân chúng địa phương lẫn các thương nhân, đối tác bên ngoài. Đây là một minh chứng thuyết phục cho thấy chính sách an dân, trọng sĩ mà Nguyễn Hoàng theo đuổi không chỉ mang lại sự ổn định về mặt xã hội, mà còn tạo tiền đề cho sự phồn thịnh về kinh tế – yếu tố then chốt giúp vùng đất Thuận Hóa – Quảng Nam từng bước trở thành một trung tâm quyền lực độc lập, có đủ tiềm lực để phát triển lâu dài.


Ý nghĩa lịch sử của công cuộc mở cõi phương Nam

Quyết định vào trấn thủ Thuận Hóa năm 1558 của Nguyễn Hoàng, dù khởi nguồn từ một toan tính mang tính cá nhân nhằm lánh xa nguy cơ chính trị, đã trở thành một dấu mốc quan trọng, mở ra hành trình mở cõi phương Nam kéo dài liên tục trong suốt nhiều thế kỷ sau đó. Đây chính là nền móng đầu tiên cho sự hình thành Đàng Trong – một miền đất mới đầy tiềm năng, góp phần định hình cục diện lãnh thổ nước ta cho đến tận ngày nay, bao gồm cả đất liền, các hải đảo ven bờ và hai quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa giữa Biển Đông.

Các nhà nghiên cứu lịch sử, thông qua nhiều hội thảo khoa học cấp quốc gia, đã đánh giá một cách khách quan và công bằng về những đóng góp to lớn của Chúa Tiên Nguyễn Hoàng trong công cuộc mở đất phương Nam. Từ một viên trấn thủ nhậm chức nơi vùng biên viễn hoang sơ, đầy bất ổn, Nguyễn Hoàng đã dùng chính sách an dân khoan hòa và tài trọng dụng hiền tài để từng bước biến Thuận Hóa – Quảng Nam thành một vùng đất ổn định, trù phú, đặt nền tảng vững chắc cho sự phát triển của cả một vương triều Nguyễn hùng mạnh sau này.

>>>Xem thêm:  Lý Công Uẩn dời đô: tầm nhìn muôn đời và bài học chọn đất, chọn người


Câu hỏi thường gặp (FAQ)

Nguyễn Hoàng vào trấn thủ Thuận Hóa vào năm nào?
Ông vào trấn thủ Thuận Hóa vào mùa đông năm Mậu Ngọ (1558), sau khi được sự đồng thuận của vua Lê và chúa Trịnh, đem theo gia quyến, quân bản bộ và hơn một nghìn thuộc hạ vào Nam bằng đường biển.

Vì sao Nguyễn Hoàng xin vào trấn thủ vùng đất xa xôi như Thuận Hóa?
Sau khi cha ông là Nguyễn Kim bị sát hại, quyền lực rơi vào tay Trịnh Kiểm, Nguyễn Hoàng dần bị gạt khỏi trung tâm quyền lực và đứng trước nguy cơ bị loại trừ, nên đã khôn khéo xin vào trấn nhậm Thuận Hóa để lánh nạn và tìm cơ hội gây dựng thế lực riêng.

Chính sách an dân của Nguyễn Hoàng có những đặc điểm gì?
Ông cai trị khoan hòa, dùng phép công bằng, cấm đoán kẻ hung dữ, khai hoang lập ấp và thu hút lưu dân từ miền Bắc vào sinh sống, giúp quân dân trong vùng an cư lạc nghiệp, thương mại phát triển.

Ai là những cộng sự thân tín đã theo Nguyễn Hoàng vào Thuận Hóa?
Các tướng lĩnh và quan lại như Nguyễn Ư Dĩ, Mạc Cảnh Huống, Lương Văn Chánh đã vì mến mộ đức độ của ông mà tình nguyện đi theo phò tá, sau này đều được trọng dụng, giao phó những trọng trách quan trọng.

Việc Nguyễn Hoàng vào Thuận Hóa có ý nghĩa gì đối với lịch sử Việt Nam?
Đây là dấu mốc mở đầu cho công cuộc mở cõi phương Nam liên tục qua nhiều thế kỷ, đặt nền móng cho sự hình thành Đàng Trong và góp phần định hình lãnh thổ Việt Nam như ngày nay.

Bài viết liên quan

Thân Nhân Trung và hiền tài là nguyên khí: Chiến lược nhân tài vượt thời đại

Thân Nhân Trung để lại tư tưởng “hiền tài là nguyên khí quốc gia”, khẳng định vai trò chiến lược của giáo dục, khoa cử và dùng người tài trong dựng nước.

Lê Thánh Tông lập Hội Tao Đàn: Dưỡng người tài, tạo sức mạnh mềm

Năm 1495, Lê Thánh Tông sáng lập Tao Đàn Nhị thập bát tú, quy tụ 28 tiến sĩ tài hoa cùng xướng họa thi ca. Tìm hiểu cách vị vua thời Hồng Đức dưỡng người tài để tạo sức mạnh mềm văn hóa cho quốc gia Đại Việt.

Nguyễn Trãi với Bình Ngô sách: Nhân tâm là gốc quản trị con người

Nguyễn Trãi đề ra chiến lược "mưu phạt tâm công" trong Bình Ngô sách, đánh vào lòng người thay vì chỉ đánh vào thành trì. Tìm hiểu tư tưởng nhân nghĩa, lấy dân làm gốc – bài học quản trị con người vượt thời đại.

Lê Lợi thu phục Nguyễn Trãi: mời bậc mưu thần để bù khoảng khuyết của mình

Lê Lợi trọng dụng Nguyễn Trãi ngay khi nhận Bình Ngô sách, biến một trí thức thành quân sư số một của khởi nghĩa Lam Sơn. Tìm hiểu cách vị chủ tướng áo vải biết mời bậc mưu thần để bù khoảng khuyết của chính mình.

Hồ Quý Ly cải cách nhân sự: Thay người nhanh, thiếu đồng thuận được mất gì

Hồ Quý Ly thay thế quý tộc Trần bằng đội ngũ quan lại mới qua thi cử, nhưng thanh trừng nhanh khiến mất nhiều nhân tài. Tìm hiểu cái được và cái mất trong cải cách nhân sự cuối thế kỷ XIV – đầu thế kỷ XV.

Tin tức và Sự kiện liên quan

Thân Nhân Trung và hiền tài là nguyên khí: Chiến lược nhân tài vượt thời đại

Thân Nhân Trung để lại tư tưởng “hiền tài là nguyên khí quốc gia”, khẳng định vai trò chiến lược của giáo dục, khoa cử và dùng người tài trong dựng nước.

Lê Thánh Tông lập Hội Tao Đàn: Dưỡng người tài, tạo sức mạnh mềm

Năm 1495, Lê Thánh Tông sáng lập Tao Đàn Nhị thập bát tú, quy tụ 28 tiến sĩ tài hoa cùng xướng họa thi ca. Tìm hiểu cách vị vua thời Hồng Đức dưỡng người tài để tạo sức mạnh mềm văn hóa cho quốc gia Đại Việt.

Nguyễn Trãi với Bình Ngô sách: Nhân tâm là gốc quản trị con người

Nguyễn Trãi đề ra chiến lược "mưu phạt tâm công" trong Bình Ngô sách, đánh vào lòng người thay vì chỉ đánh vào thành trì. Tìm hiểu tư tưởng nhân nghĩa, lấy dân làm gốc – bài học quản trị con người vượt thời đại.

Lê Lợi thu phục Nguyễn Trãi: mời bậc mưu thần để bù khoảng khuyết của mình

Lê Lợi trọng dụng Nguyễn Trãi ngay khi nhận Bình Ngô sách, biến một trí thức thành quân sư số một của khởi nghĩa Lam Sơn. Tìm hiểu cách vị chủ tướng áo vải biết mời bậc mưu thần để bù khoảng khuyết của chính mình.

Lý Nam Đế chọn Triệu Túc, Triệu Quang Phục: Trao việc cho đúng người, đúng trận

Cách Lý Nam Đế trọng dụng Triệu Túc và Triệu Quang Phục, bài học "trao việc cho đúng người, đúng trận" trong dùng người và quản trị khủng hoảng từ nhà nước Vạn Xuân.

Bình luận

! Nhập đánh giá không được để trống

! Họ và tên không được để trống

! Số điện thoại không được để trống

Bài viết liên quan

Thân Nhân Trung và hiền tài là nguyên khí: Chiến lược nhân tài vượt thời đại

Thân Nhân Trung để lại tư tưởng “hiền tài là nguyên khí quốc gia”, khẳng định vai trò chiến lược của giáo dục, khoa cử và dùng người tài trong dựng nước.

Lê Thánh Tông lập Hội Tao Đàn: Dưỡng người tài, tạo sức mạnh mềm

Năm 1495, Lê Thánh Tông sáng lập Tao Đàn Nhị thập bát tú, quy tụ 28 tiến sĩ tài hoa cùng xướng họa thi ca. Tìm hiểu cách vị vua thời Hồng Đức dưỡng người tài để tạo sức mạnh mềm văn hóa cho quốc gia Đại Việt.

Nguyễn Trãi với Bình Ngô sách: Nhân tâm là gốc quản trị con người

Nguyễn Trãi đề ra chiến lược "mưu phạt tâm công" trong Bình Ngô sách, đánh vào lòng người thay vì chỉ đánh vào thành trì. Tìm hiểu tư tưởng nhân nghĩa, lấy dân làm gốc – bài học quản trị con người vượt thời đại.

Lê Lợi thu phục Nguyễn Trãi: mời bậc mưu thần để bù khoảng khuyết của mình

Lê Lợi trọng dụng Nguyễn Trãi ngay khi nhận Bình Ngô sách, biến một trí thức thành quân sư số một của khởi nghĩa Lam Sơn. Tìm hiểu cách vị chủ tướng áo vải biết mời bậc mưu thần để bù khoảng khuyết của chính mình.

Hồ Quý Ly cải cách nhân sự: Thay người nhanh, thiếu đồng thuận được mất gì

Hồ Quý Ly thay thế quý tộc Trần bằng đội ngũ quan lại mới qua thi cử, nhưng thanh trừng nhanh khiến mất nhiều nhân tài. Tìm hiểu cái được và cái mất trong cải cách nhân sự cuối thế kỷ XIV – đầu thế kỷ XV.

Tin tức và Sự kiện liên quan

Thân Nhân Trung và hiền tài là nguyên khí: Chiến lược nhân tài vượt thời đại

Thân Nhân Trung để lại tư tưởng “hiền tài là nguyên khí quốc gia”, khẳng định vai trò chiến lược của giáo dục, khoa cử và dùng người tài trong dựng nước.

Lê Thánh Tông lập Hội Tao Đàn: Dưỡng người tài, tạo sức mạnh mềm

Năm 1495, Lê Thánh Tông sáng lập Tao Đàn Nhị thập bát tú, quy tụ 28 tiến sĩ tài hoa cùng xướng họa thi ca. Tìm hiểu cách vị vua thời Hồng Đức dưỡng người tài để tạo sức mạnh mềm văn hóa cho quốc gia Đại Việt.

Nguyễn Trãi với Bình Ngô sách: Nhân tâm là gốc quản trị con người

Nguyễn Trãi đề ra chiến lược "mưu phạt tâm công" trong Bình Ngô sách, đánh vào lòng người thay vì chỉ đánh vào thành trì. Tìm hiểu tư tưởng nhân nghĩa, lấy dân làm gốc – bài học quản trị con người vượt thời đại.

Lê Lợi thu phục Nguyễn Trãi: mời bậc mưu thần để bù khoảng khuyết của mình

Lê Lợi trọng dụng Nguyễn Trãi ngay khi nhận Bình Ngô sách, biến một trí thức thành quân sư số một của khởi nghĩa Lam Sơn. Tìm hiểu cách vị chủ tướng áo vải biết mời bậc mưu thần để bù khoảng khuyết của chính mình.

Lý Nam Đế chọn Triệu Túc, Triệu Quang Phục: Trao việc cho đúng người, đúng trận

Cách Lý Nam Đế trọng dụng Triệu Túc và Triệu Quang Phục, bài học "trao việc cho đúng người, đúng trận" trong dùng người và quản trị khủng hoảng từ nhà nước Vạn Xuân.

0976 389 199